천태사교의(天台四敎儀) 46

四*道諦者 *略則*戒定慧 廣則三十七道品 此三十七合爲七科 一*四念處 一觀身不淨(*色蘊) 二觀受是苦(*受蘊) 三觀心無常(*識蘊) 四觀法無我(*想行蘊) 二*四正勤 一未生惡令不生 二已生惡令滅 三未生善令生 四已生善令增長 三*四如意足(欲念進慧) 四*五根(信進念定慧) 五*五力(同上根名) 六*七覺支(念 擇 進 喜 輕安 定 捨) 七*八正道(正見 正思惟 正語 正業 正精進 正定 正念 正命) 已上七科 卽是藏敎*生滅道諦 然如前所列四諦*名數 通下三敎 但是隨敎*廣狹勝劣 *生滅*無生*無量*無作不同耳 故向下名數更不再列 然四諦之中分世出世 前二諦爲世間因果(苦果集因) 後二諦爲出世間因果(滅果道因) 問何故世出世前果後因耶 答聲聞根鈍知苦斷集慕果修因 是故然也

 

●道諦; 四諦之一 八正道也 此能通於涅槃故名道 是爲悟之因 △智度論四十八 斷愛等諸煩惱方便 是道諦

●略則戒定慧; 四敎儀註彚補輔宏記四 [註] 釋籤(法華玄義釋籤)三云 [註] 道品雖多 戒等攝盡 戒攝三 正語 正業 正命 定攝十 四如意足 定根 定力 除覺 定覺 捨覺 正定 慧攝十八 四念處 四正勤 進根 慧根 進力 慧力 擇覺 進覺 喜覺 正見 正思惟 正進精 通定慧 念根 念力 念覺 正念

●戒定慧; 指戒律禪定與智慧 按翻譯名義集四 防非止惡爲戒 息慮靜緣爲定 破惡證眞爲慧 學此三法可達無上涅槃 故稱三學 △禪門拈頌集第三三六則 拈頌說話云 戒定慧者 有二種 一隨相門 防非止惡之謂戒 六根涉境 心不隨緣之謂定 心境俱空 照鑑無惑爲慧 二自性門 心地無非自性戒 心地無亂自性定 心地無癡自性慧也

●四念處; 又作四念處觀 四念住 小乘行人於五停心觀之後 修四念處觀也 依五停心以止行人之亂心 是爲奢摩他 依四念處以發行人之觀慧 是爲毘婆舍那 一身念處 二受命處 三心念處 四法念處

●色蘊; 五蘊之一 又作色陰 卽一切色法之類聚 上已出

●受蘊; 五蘊之一 又作受陰 苦樂捨眼觸等所生之諸受

●識蘊; 五蘊之一 又作識陰 卽眼識等諸識之各類聚

●想行蘊; 想蘊行蘊 想蘊 五蘊之一 又作想陰 眼觸等所生之諸想 行蘊 五蘊之一 又作行陰 造作於有爲法之因緣遷流於三世 謂之行 此中除色受想識四者 其他之有爲法 名行蘊 蘊者積集之義 是亦有爲法之通名也 [大乘阿毘達磨集論一 俱舍論一 大乘法苑義林章五本]

●四正勤; 又作四正斷 四意斷 四意端 勤 不怠之義 斷 斷障之義 或以精勤心斷除怠慢心 爲三十七道品中之第二行品 一爲除斷已生之惡 而勤精進 二爲使未生之惡不生 而勤精進 三爲使未生之善能生 而勤精進 四爲使已生之善能更增長 而勤精進 以一心精進 行此四法 故稱四正勤 [法界次第初門中之下]

●四如意足; 欲如意足 念如意足 精進如意足 慧如意足也 [三藏法數] △華嚴經探玄記十二 四如意足者 所作遂志故云如意 此卽是神也 足是所依 卽是定也

●五根; 指五無漏根 此五者對於降伏煩惱 引入聖道具有增上之作用 故稱五根 爲三十七道品中之第四科 卽信根 進根 念根 定根 慧根

●五力; 三十七道品之一 信 精進 勤念 定 慧之五根增長 有治五障之勢力者 一信力 信根增長 破諸邪信者 二精進力 精進根增長 能破身之懈怠者 三念力 念根增長 能破諸邪念者 四定力 定根增長 能破諸亂想者 五慧力 慧根增長 能破三界諸惑者 [法界次第中之下]

●七覺支; 又稱七等覺支 七菩提分 七覺分 七覺志等 略稱七覺 乃三十七道品中第六品之行法 覺 意謂菩提智慧 以七種法能助菩提智慧開展 故稱覺支 一念覺支 二擇法覺支 三精進覺支 四喜覺支 五輕安覺支 六定覺支 七捨覺支 [雜阿含經二十六 大乘義章十六]

●八正道; 八種求趣涅槃之正道 又作八支聖道 八聖道 八支正道 八聖道分等 釋尊轉法輪時 所說離樂欲及苦行之二邊 趨向中道者 卽指此八正道 一正見 二正思惟 三正語 四正業 五正命 六正精進 七正念 八正定

●生滅道諦; 四敎儀註彚補輔宏記四 [註] 輔行(止觀輔行傳弘決)一下云 菩提煩惱 更互相傾 故名生滅

●名數; 四敎儀科解中 名數者苦集滅道 名卽數也

●廣狹勝劣; 四敎儀科解中 言廣狹者 藏通四諦境 只是六法界 名爲狹也 別圓諦境 通該十界 名爲廣也 言勝劣者 藏別拙故名爲劣也 通圓巧故名爲勝也 又四敎迭論 唯圓獨勝也

●生滅; 生滅四諦 天台宗智顗所立四種四諦之一 苦集道之三諦 依因緣而有實之生滅 滅諦者可視爲實之滅法 如此立於實生實滅上之四諦 謂之生滅四諦 是小乘敎卽三藏敎所說也 上已出

●無生; 無生四諦 涅槃經所說四種四諦之一 天台以配於通敎之法門 說迷悟之因果 悉爲幻化之法 而非實生實滅 生滅卽無生滅 故云無生四諦 以簡異於藏敎生滅之四諦

●無量; 無量四諦 天台智顗所創之四種四諦之一 於苦諦涉於界之內外 而有無量之相 乃至就道諦而有無盡之差別 此是乃大菩薩之所修學 故謂之無量四諦 是別敎之四諦也

●無作; 無作四諦 天台智顗所創之四種四諦之一 煩惱卽菩提 故無斷集修道之造作 生死卽涅槃 故不須滅苦證滅之造作 如此離斷證造作之四諦 故謂之無作四諦 是圓敎之四諦也