선문염송집 권26 제1186칙

【一一八六】護國因僧問 心法雙忘時如何 師云 不洗面 又問 月落寒潭時如何 師云 不洗面 又問 光境俱忘時如何 師云 不洗面

 

智海逸頌 護國禪翁隻眼開 還如*軒鏡掛高臺 寒光一道明千里 有底姸媸不照來

蔣山泉頌 不洗面 誰得見 寒潭月落時 走入瑠璃殿 門外行人看不足 獨對亂山吹一曲 *智門東畔*水南西 春來楊柳依前綠

 

●第一一八六則; 此話出從容錄二第二十八則評唱文

●軒鏡; 祖庭事苑五 軒轅鏡 書傳無聞 蓋相承而爲此說

●智門; 湖北隨州智門山

●水南; 湖北隨州水南

 

【一一八六】 호국(護國)이, 중이 묻되 심법(心法)을 쌍망(雙忘)했을 땐 어떻습니까 함으로 인해 스님이 이르되 세면(洗面)하지 않았다. 또 묻되 달이 한담(寒潭)에 떨어졌을 때는 어떻습니까. 스님이 이르되 세면하지 않았다. 또 묻되 광경(光境)을 다 잊었을 때는 어떻습니까. 스님이 이르되 세면하지 않았다.

 

지해일(智海逸)이 송하되 호국 선옹(禪翁)이 쌍안(隻眼)을 여니/ 도리어 헌경(*軒鏡)을 고대(高臺)에 건 것과 같다/ 한광(寒光) 한 줄기(一道)가 천 리를 밝히는데/ 어떤 이(有底)는 연치(姸媸)를 비추지 않네.

 

장산천(蔣山泉)이 송하되 세면하지 않은 것을/ 누가 득견(得見)하는가/ 한담(寒潭)에 달 떨어질 때/ 유리전(瑠璃殿)으로 달려 들어간다/ 문 밖의 행인이 봄(看)이 부족하여/ 난산(亂山)을 독대(獨對)하여 한 곡조 분다/ 지문(*智門)의 동반(東畔)과 수남(*水南)의 서쪽에/ 봄이 와서 양류(楊柳)가 의전히 푸르다.

 

●第一一八六則; 차화는 종용록2 제28칙 평창문(評唱文)에 나옴.

●軒鏡; 조정사원5. 헌원경(軒轅鏡) 서전(書傳)에서 들은 게 없음. 대개 상승(相承)하여 이 설을 지었음.

●智門; 호북 수주(隨州) 지문산(智門山).

●水南; 호북 수주(隨州) 수남(水南).

 

선문염송집주 5책 1질로 발간되었습니다 (daum.net)

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