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나호야록상(羅湖野錄上) 천복본(薦福本; 悟本) 선사

饒州薦福本禪師 自江西雲門參侍妙喜和尙 至泉南小谿 于時英俊畢集 受印可者多矣 本私謂其棄己且欲發去 妙喜知而語之曰 汝但專意參究 如有所得 不待開口 吾已識也 旣而有聞本入室 故謂之曰 本侍者參禪許多年 逐日只道得箇不會 本詬之曰 這小鬼 你未生時 我已三度霍山廟裏退牙了 好敎你知 由茲益銳志以狗子無佛性話 擧無字而提撕 一夕 將三鼓 倚殿柱昏寐間 不覺無字出口吻間 忽爾頓悟 後三日 妙喜歸自郡城 本趨丈室 足纔越閫 未及吐詞 妙喜曰 本鬍子 這回方是徹頭 尋於徑山首衆 逮散席 訪友謙公于建陽庵中 謙適擧保寧頌五通仙人因緣曰 無量劫來曾未悟 如何不動到其中 莫言佛法無多子 最苦瞿曇那一通 謙復曰 我愛它道 如何不動到其中 旣是不動 如何到 看佗古人得了 等閑拈出來 自然抓著人痒處 本曰 因甚麽却道最苦瞿曇那一通 謙曰 你未生時 我已三度霍山廟裏退牙了也 於是相顧大笑 其朋友琢磨之益 ..

나호야록상 2025.11.10

나호야록상(羅湖野錄上) 동명천(東明遷) 선사

潭州東明遷禪師乃眞如喆公之嗣 天資雅淡 知見甚高 晩年逸居潙山眞如菴 有志于道者 多往親炙之 一日 閱楞嚴經 至如我按指 海印發光 有僧侍傍 指以問曰 此處佛意如何 遷曰 釋迦老子好與三十棒 僧曰 何故 遷曰 用按指作甚麽 僧又曰 汝暫擧心 塵勞先起 又作麽生 遷曰 亦是海印發光 僧當下欣然曰 許多時蹉過 今日方得受用也 忠道者住山時 遷尙無恙 相得歡甚 然距今未久 叢林幾不聞名矣 觀其言論若此 則意氣高閑之韻可想見也 ●潭州; 今湖南省長沙 此州有道吾山 唐代宗智禪師所住處 ●東明遷; 宋代臨濟宗僧 嗣眞如慕喆 住潭州東明 晩移潙山眞如庵 [五燈會元十二] ●眞如喆; 慕喆(?-1095) 宋代臨濟宗僧 臨川(今屬江西)聞氏 依建昌永安圓覺得度 勵道甚勤 後至南昌 謁翠巖可眞爲侍者 世稱喆侍者 爲人剛直 以荷法爲志 出住潭州 遷慧光大潙 衆二千指 紹聖改元(1094) 奉驛召 引對延..

나호야록상 2025.11.10