국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 551쪽

【棲束】 正作?速 傳燈錄 五燈會元 宗門統要等皆作?速 ? 悲聲 速 戚 ▲祖堂集六石霜 師有時云 我向前在一老宿處 有个師僧同過夏 夏滿 請益云 乞和尙指示个正因 他老宿云 你莫棲束 正因中一字也無

서속(棲束) 바르게는 서속(?速)으로 지음. 전등록ㆍ오등회원ㆍ종문통요 등에 모두 서속(?速)으로 지었음. 서(?)는 비성(悲聲)이며 속(速)은 척(戚; 근심. 슬픔)임. ▲조당집6 석상. 스님이 어떤 때 이르기를 내가 향전(向前; 以前)에 한 노숙의 처소에 있었는데 어떤 사승과 함께 과하(過夏)했다. 하만(夏滿)에 청익해 이르되 화상에게 정인(正因)을 지시하시기를 구걸합니다. 그 노숙이 이르되 너는 서속(棲束)하지 말아라. 정인 중에는 한 글자도 또한 없다.

【逝水】 祖庭事苑四 逝水 論語(子罕) 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍晝夜 ▲明覺語錄六 道在非同入四禪 浮世勉誰知逝水

서수(逝水) 조정사원4. 서수(逝水) 논어(자한) 공자가 천상(川上; 上은 범위나 방면을 가리키는 글자)에 있으며 가로되 가는 자는 이와 같아야 하리니 주야를 쉬지(舍) 않는구나. ▲명각어록6. 도가 있다면 사선(四禪)에 동입(同入)하지 않으리니 부세(浮世)에 누구에게 권해(勉) 서수(逝水)를 알게 할까.

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【逝水之悲】 禪林疏語考證三 逝水之悲 論語(子罕) 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍晝夜 ▲禪林疏語考證三 旣作幽泉之夢 豈勝逝水之悲

서수지비(逝水之悲) 선림소어고증3. 서수지비(逝水之悲) 논어(자한) 공자가 천상(川上)에 있으며 가로되 가는 자는 이와 같아야 하리니 주야를 쉬지(舍) 않는구나. ▲선림소어고증3. 이미 유천(幽泉)의 꿈을 지었거늘 어찌 서수의 슬픔(逝水之悲)를 이기겠는가.

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【徐崧】 淸代臨濟宗居士 字松之 吳江(今屬江蘇)人 年稍長 參宗乘 歷見諸老 後嗣捃拾學 善詩 好山水 著有百城煙水九卷 [五燈全書九十九 吳江縣志]

서숭(徐崧) 청대 임제종거사. 자는 송지며 오강(지금 강소에 속함) 사람. 나이가 조금 장성하자 종승을 참했고 여러 노숙을 역견(歷見)했으며 후에 군습학(捃拾學)을 이었음. 시를 잘했고 산수를 좋아했음. 저서에 백성연수 9권이 있음 [오등전서99. 오강현지].

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【西昇經】 道敎經典 全稱老子西升經 爲老子五部著作之一 道敎義樞曰 尹生所受者 唯道德 妙眞 西升等五卷 [百度百科] ▲萬善同歸集下 西昇經云 吾師化遊天竺 善入泥洹

서승경(西昇經) 도교경전. 전칭이 노자서승경이니 노자 5부 저작의 하나가 됨. 도교의추에 가로되 윤생(尹生)이 받은 바의 것은 오직 도덕ㆍ묘진ㆍ서승 등 5권이다 [백도백과]. ▲만선동귀집하. 서승경(西昇經)에 이르되 나의 스승은 천축을 화유(化遊)했고 잘 니원(泥洹)에 들어갔다.