국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 63쪽

【司命】 指司掌人類命數之神 ▲天如惟則語錄三 如是等罪 司命隨其輕重奪其紀筭 筭盡則死

사명(司命) 인류의 명수(命數; 命運)를 사장(司掌; 관장)하는 신을 가리킴. ▲천여유칙어록3. 이와 같은 등의 죄는 사명(司命)이 그 경중을 따라 그 기산(紀筭)을 삣고 기산이 다하면 곧 죽는다.

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【四溟九淵】 溟 水之黑色也 以東西南北四海爲四溟 淵 深也 海有九轉 回水漩澓 其水至深 故爲九淵 [禪林寶訓音義] ▲禪林寶訓四 山不厭高 中有重巖積翠 海不厭深 內有四溟九淵

사명구연(四溟九淵) 명(溟)은 물의 흑색임. 동서남북 4해(海)를 사명(四溟)으로 삼음. 연(淵)은 깊음이니 바다에 9전(轉)이 있어 물을 회전해 선복(漩澓; 소용돌이치며 흐름)하여 그 물이 깊음에 이르는지라 고로 구연(九淵)이 됨 [선림보훈음의]. ▲선림보훈4. 산이 높음을 싫어하지 않아 가운데 중암적취(重巖積翠)가 있고 바다가 깊음을 싫어하지 않아 안에 사명구연(四溟九淵)이 있다.

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【四明圖經】 十二卷 宋 張津等撰 [百度百科] ▲祖庭事苑二 乳竇 四明圖經云 兩峰如乳 相對爲竇 瀑水飛流如雪 亦云雪竇 竇 鑿垣爲空曰竇

사명도경(四明圖經) 12권. 송 장진 등이 지었음 [백도백과]. ▲조정사원2. 유두(乳竇) 사명도경(四明圖經)에 이르되 두 봉우리가 유방과 같나니 상대하여 두(竇; 들창문)를 이루며 폭수(瀑水)가 비류(飛流)함이 눈과 같다. 또한 이르되 설두(雪竇)이다. 두(竇)는 담을 뚫어 공간을 삼은 것을 가로되 두임.

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【四明山】 浙江鄞縣西南方 天台山北方山麓一帶 總稱爲四明山 自古爲中國佛敎勝地之一

사명산(四明山) 절강 은현 서남방과 천태산 북방 산기슭 일대를 총칭하여 사명산이라 함. 자고로 중국 불교 승지(勝地)의 하나가 됨.

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【邪命食】 見邪命 ▲元賢廣錄二十七 敎中有邪命食正命食 邪命食有四 仰口食 下口食 方口食 維口食 是也

사명식(邪命食) 사명(邪命)을 보라. ▲원현광록27. 교중에 사명식(邪命食)과 정명식이 있다. 사명식에 넷이 있으니 앙구식ㆍ하구식ㆍ방구식ㆍ유구식이 이것이다.

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【四溟惟政】 朝鮮國僧惟政號四溟 詳見惟政

사명유정(四溟惟政) 조선국승 유정의 호가 사명이니 상세한 것은 유정(惟政)을 보라.