평심사

【興化打維那】 見興化罰錢 ▲元來語錄十一 興化打維那 宗師一片毒心腸 痛棒維那頗廝當 鬼哭神號留不住 至今千古姓名香 흥화타유나(興化打維那) 흥화벌전을 보라. ▲원래어록11. 흥화타유나(興化打維那) 종사는 일편의 지독한 심장이라/ 유나를 통렬히 때림은 자못 시당(廝當; 相當)하..

【興化擲柺】 興化卽存獎 禪苑蒙求中 興化擲柺 興化到法堂 令維那聲鐘集衆 師云 還識老僧麽 衆無對 師擲下柺子 端然而逝 흥화척괘(興化擲柺) 흥화는 곧 존장. 선원몽구중 흥화척괘(興化擲柺). 흥화가 법당에 이르러 유나에게 종을 울려 대중을 소집하게 했다. 스님이 이르되 노승을 도..

【興化紫羅帳裏撒眞珠】 五燈會元十一興化存獎 示衆 我聞前廊下也喝 後架裏也喝 諸子 汝莫盲喝亂喝 直饒喝得興化向虗空裏 却撲下來一點氣也無 待我蘇息起來 向汝道未在 何故 我未曾向紫羅帳裏撒眞珠與汝諸人去在 ▲大慧語錄十 興化紫羅帳裏撒眞珠 頌云 對衆全提摩竭令 豈是閑開兩..

【興化擯維那】 見興化罰錢 ▲五燈全書一百四玉山玢 興化擯維那頌曰 戈戟森森奮虎威 霜鋒不展勢崔嵬 金鞭倒插乾坤黑 蓋代功高腦後槌 흥화빈유나(興化擯維那) 흥화벌전을 보라. ▲오등전서104 옥산분. 흥화빈유나(興化擯維那)를 송해 가로되 과극(戈戟; 창과 갈래진 창)이 삼삼(森森)하..

【興化問雲居何必】 五燈會元十一興化存獎 雲居住三峰庵時 師問 權借一問 以爲影草時如何 居無對 師云 想和尙答這話不得 不如禮拜了退 二十年後 居云 如今思量 當時不消道箇何必 後遣化主到師處 師問 和尙住三峰庵時 老僧問伊話 對不得 如今道得也未 主擧前話 師云 雲居二十年祇道..

【興華】 淸代曹洞宗僧 字無葉 南昌(今屬江西)人 初禮翠巖古堂喆座下 後參諸方 十易寒暑 復參梅逢忍於石塔 機緣契合 遂承記莂 潛隱西華有年 出住蕪湖興國 [廩山正燈錄] 흥화(興華) 청대 조동종승. 자는 무엽이며 남창(지금 강서에 속함) 사람. 처음 취암 고당철의 좌하에 참례했고 후에 ..

【興澥】 淸代曹洞宗僧 字再堂 攸縣(今屬湖南)黃氏 參藥地智於靑原 得智印可 結制西峰 次主靑原 [廩山正燈錄] 흥해(興澥) 청대 조동종승. 자는 재당이며 유현(지금 호남에 속함) 황씨. 약지지(藥地智)를 청원에서 참해 지의 인가를 얻었고 서봉에서 결제했음. 다음에 청원을 주지(主持)했..

【興沛】 (1647-1723) 淸代曹洞宗僧 字龍山 攸縣(今屬湖南)蔡氏 幼有出塵志 年十六 詣安城九龍山薙染 首參贛州寶華朝宗通忍 執侍三年 次上匡廬圓通參竺菴成公 當下契悟 順治七年(1650) 侍成赴信州壽昌 納戒於報恩通琇 康熙元年(1662) 開法南嶽廣濟 旋主壽昌 次遷白雲海藏 有語錄十餘種 [廩..

【興泉】 (1641-1690) 淸代曹洞宗僧 字淇園 安慶(今屬安徽)人 年十四脫白於桐城龍眠山 二十禮華山見月讀體受具 熟練律乘 經三載 出參天岸昇 一日坐香睹火有悟 由是訪名宿 至杭州皋亭 參觀濤奇 奇囑以大法 康熙十七年(1678) 開法崇先 二十六年歸隱龍眠 二十八年住持千佛禪院 有語錄 [廩山..

【興悌】 淸代曹洞宗僧 字墮庵 參觀濤奇得法 住杭州皋亭崇先 [廩山正燈錄] 흥제(興悌) 청대 조동종승. 자는 타암이며 관도기를 참해 득법했고 항주 고정 숭선에 거주했음 [늠산정등록]. 【興照】 淸代曹洞宗僧 字無倚 漳州(今屬福建)劉氏 幼業儒 後披緇於上圓山 禮古靈爲師 受具於鼓山..

【興源】 ①淸代曹洞宗僧 字卑牧 長興(今屬浙江)錢氏 九歲於湖州崇恩落髮 初依弁山蕃光璨 後參石公璸於佛日 朝夕徵詰 洞徹玄旨 得璸印可 繼住 [廩山正燈錄] ②淸代曹洞宗僧 字楚雲 長沙(今屬湖南)上湘龍氏 禀性倜儻 不循轍軌 時當明末 烽烟遍地 決志出家 投瀏陽圍山覺恒薙度 於作務..

【興淵】 (?-1742) 淸代曹洞宗僧 字洪浪 桐城(今屬安徽)高氏 幼禮浮山見葦爲童子 年十六 依靑隱法席 博淹敎乘 明崇禎十四年(1641) 詣靑蓮 參空谷受具 後叩古雲喆於翠巖 命充監院 康熙六年(1667) 靑原藥地智過洪州 師往謁 機緣相契 嗣其法 [廩山正燈錄] 흥연(興淵) (?-1742) 청대 조동종승. 자는..

【興陽妙翅】 興陽指宋代曹洞宗僧淸剖 居郢州興陽 從容錄第四十四則興陽妙翅 僧問興陽剖和尙 娑竭出海乾坤靜 覿面相呈事若何 師云 妙翅鳥王當宇宙 箇中誰是出頭人 僧云 忽遇出頭時 又作麽生 陽云 似鶻捉鳩君不覺 御樓前驗始知眞 僧云 恁麽則叉手當胸退身三步 陽云 須彌座下烏龜子 ..

【興聖寺】 位於日本京都府宇治市 日本曹洞宗寺 山號佛德山 道元開創 日本最初之禪寺 本寺前身原爲深草鄕谷口之舊極樂院 復建後改稱觀音導利院興聖寶林寺 後因道元前往越前永平寺 寺遂荒廢 故遷至現址 再度興修 흥성사(興聖寺) 일본 경도부 우치시에 위치하며 일본 조동종 사원이..

【興禪護國論】 三卷 日僧榮西(1141-1215)著 日本最早之禪書 榮西將臨濟宗黃龍派之禪宗 自中國傳至日本之第一人 雖受南都北嶺諸宗所迫害 然榮西未曾屈服 且以鎭護國家 興禪護國爲旨趣 而著興禪護國論 昭示於世 終令傳至日本之禪宗得以肇端 本書內容分爲十門 一令法久住門 二鎭護國家..