평심사

조주록(趙州錄) 9

師又云 若一生不離叢林 不語十年五載 無人喚你作啞漢 已後佛也不柰你何 你若不信 截取老僧頭去 ●叢林; 指僧衆聚居之寺院 尤指禪宗寺院 ▲祖庭事苑二 叢林 梵語貧婆那 此云叢林 大論(大智度論三)云 僧伽 秦言衆 多比丘一處和合 是名僧伽 譬如大樹叢聚 是名爲林 一一樹不名爲林 如一一比丘不名爲僧 諸比丘和合故名僧 僧聚處得名叢林 又大莊嚴論(大莊嚴論經一)云 如是衆僧者 乃是勝智之叢林 一切諸善行 運集在其中 (中略)今禪庭稱叢林也 스님이 또 이르되 만약 일생에 총림(叢林)을 여의지 않고 10년이나 5재(載) 동안 말하지 않으매 너를 일러 아한(啞漢; 벙어리)이라고 하는 사람이 없다면 이후(已後)에 부처일지라도 너를 어찌하지 못하리라. 네가 만약 믿지 못하겠다면 노승의 머리를 절취(截取)하여 가거라. ●叢林; 승중(僧衆)이 모여 거처하는 사원..

조주록(趙州錄) 8

師上堂云 兄弟莫久立 有事商量 無事向衣鉢下坐窮理好 老僧行脚時 除二時齋粥是雜用心力處 餘外更無別用心處也 若不如此 出家大遠在 ●兄弟; 自少壯卽居於叢林而諳熟淸規者 稱山中之兄弟 又禪刹同門之人 亦稱兄弟 卽雲兄水弟之意 廣指大衆 [象器箋五稱呼類] ●商量; 原指商賈買賣物品時之互相議價 於禪林中 轉指學人參禪辨道時之問答審議 ●衣鉢下; 指僧堂中的長連床 是禪僧坐禪參習之處 禪僧的衣鉢用具挂在床上方的木架或墻上 故稱長連床爲衣鉢下 ●二時齋粥; 猶二時粥飯 早朝粥與齋時飯 合稱粥飯 스님이 상당(上堂)해 이르되 형제(兄弟)여 구립(久立)하지 말지니 일이 있으면 상량(商量)하고 일이 없으면 의발하(衣鉢下)를 향해 앉아서 궁리(窮理)함이 좋으리라. 노승이 행각(行脚)할 때 이시재죽(二時齋粥)이 이 잡되게 심력(心力)을 쓴 곳을 제(除)한, 여외(餘..

조주록(趙州錄) 7

問 如何是佛眞法身 師云 更嫌什麽 ●法身; 佛三身之一 謂證得淸淨自性 成就一切功德之身 묻되 무엇이 이 부처의 참 법신(法身)입니까. 사운 다시 무엇(什麽)을 혐의(嫌疑; 嫌)하느냐. ●法身; 불타의 3신의 하나. 이르자면 청정한 자성을 증득하여 일체 공덕을 성취한 몸. 問 如何是心地法門 師云 古今榜樣 ●心地; 心爲萬法之本 能生一切諸法 故曰心地 又修行者依心而近行 故曰心地 又三業中 心業最勝 故曰心地 ●法門; 門者差別之義 所說之法義有種種差別 故云法門 ▲起信論疏上 軌生眞解 故名爲法 通入涅槃 故名爲門 묻되 무엇이 이 심지법문(心地法門)입니까. 사운 고금의 방양(榜樣)이다. ●心地; 심은 만법의 근본이며 능히 일체의 제법을 내는지라 고로 가로되 심지임. 또 수행자가 심에 의해 행에 접근하는지라 고로 가로되 심지며 ..

조주록(趙州錄) 6

僧問 如何是淸淨伽藍 師云 丫角女子 如何是伽藍中人 師云 丫角女子有孕 ●伽藍; 一僧伽藍摩之略 譯曰衆園 爲僧衆所住之園庭 寺院之通稱也 [十誦律三十四 大毘婆沙論九十九] 二伽藍神 此指一 ●丫角; 又作丱角 指古時兒童束髮成兩角的樣子 승문(僧問) 무엇이 이 청정한 가람(伽藍)입니까. 사운 아각여자(丫角女子)다. 무엇이 이 가람 중의 사람입니까. 사운 아각여자가 잉태(孕胎; 孕)함이 있다. ●伽藍; 1. 승가람마(僧伽藍摩; 梵 saṃghārāma)의 약칭. 번역해 가로되 중원(衆園)이니 승중이 머무는 바의 원정(園庭)이 됨. 사원의 통칭임 [십송률34. 대비바사론99] 2. 가람신(伽藍神). 여기에선 1을 가리킴. ●丫角; 또 관각(丱角)으로 지음. 고시에 아동이 머리카락을 묶어 양각(兩角)을 이룬 양자(樣子; 모양)를..

조주록(趙州錄) 5

師又云 老僧九十年前見馬祖大師下八十餘員善知識 箇箇俱是作家 不似如今知識 枝蔓上生枝蔓 大都是去聖遙遠 一代不如一代 只如南泉尋常道 須向異類中行 且作麽生會 如今黃口小兒向十字街頭說葛藤 博飯噇 覓禮拜 聚三五百衆 云我是善知識 你是學人 ●馬祖; 道一(709-788) 唐代僧 南嶽懷讓之法嗣 漢州(四川廣漢)人 俗姓馬 世稱馬大師 馬祖 名道一 容貌奇異 牛行虎視 引舌過鼻 足下有二輪紋 依資州唐和尙(卽處寂)剃染 就渝州圓律師受具足戒 開元(713-741)年間 就懷讓習曹溪禪法 言下領旨 密受心法 初止於建陽之佛跡嶺 未久 遷至臨川之南康龔公二山 大曆四年(769) 駐錫鍾陵(江西進賢)開元寺 是時學者雲集 化緣大盛 馬祖以平常心是道 卽心是佛大弘禪風 貞元四年二月四日示寂 壽八十 唐憲宗諡大寂禪師 其派稱爲洪州宗 道一之於懷讓 恰如希遷之於行思 於禪法之弘揚二者竝稱 馬祖..