평심사

【見背】 禪林疏語考證三 李令伯陳情表曰 生孩六月慈父見背 文選註曰 背 死也 ▲禪林疏語考證三 嚴君見背 泰山當七七之期 현배(見背) 선림소어고증3. 이령백(李令伯)의 진정표(陳情表)에 가로되 아이를 낳은 지 6월 만에 자부(慈父)가 현배(見背)했다. 문선주(文選註)에 가로되 배(背)는 ..

【玄密】 五代後晉僧 住潞府妙勝寺 嗣玄泉彦(嗣巖頭全豁) [傳燈錄二十三 五燈會元八] 현밀(玄密) 오대 후진승. 노부 묘승사에 거주했고 현천언(암두전활을 이었음)을 이었음 [전등록23. 오등회원8]. 【顯密】 眞言宗之所判 一切佛敎 分顯密之二敎 自宗爲密敎 他宗盡爲顯敎 顯敎者 計衆生..

【顯命】 對上天旨意或天子詔命的美稱 ▲禪林疏語考證二 一朝顯命深懷踧踖之憂 현명(顯命) 상천(上天)의 지의(旨意) 혹 천자의 조명(詔命)에 대한 미칭. ▲선림소어고증2. 하루아침의 현명(顯命)에 깊이 축적(踧踖)의 근심을 품는다. 【顯謨】 顯謨閣 宋代所建 又指顯謨閣學士 ▲大慧語..

【現露】 顯露 現通顯 ▲祖堂集九羅山 若也不解縱奪 且須自識取曠劫已來不可思議底 常敎現露自由自在 현로(現露) 현로(顯露)니 현(現)은 현(顯)과 통함. ▲조당집9 나산. 만약에 종탈(縱奪)을 알지 못하면 다만 꼭 광겁 이래 불가사의한 것을 스스로 식취(識取)하고 늘 자유자재로 현로(現..

【玄亮】 五代後晉僧 白龍道希法嗣 住福州東禪 [傳燈錄二十四 五燈會元八] 현량(玄亮) 오대 후진승. 백룡도희의 법사며 복주 동선에 거주했음 [전등록24. 오등회원8]. 【現量】 因明用三量之一 又心識三量之一 現實量知也 向色等諸法 現實量知其自相 毫無分別推求之念者 ▲大慧語錄二十..

【玄覽】 深見其理也 止觀一上曰 今人意鈍 玄覽則難 同輔行曰 以慧內照 故云玄覽 ▲宗鏡錄三十 心彌靜而智彌遠 神愈默而照愈彰 理極而自通 不思而玄覽 현람(玄覽) 깊이 그 이치를 봄임. 지관1상에 가로되 금인(今人)은 뜻이 둔하여 현람(玄覽)이 곧 어렵다. 동 보행(輔行)에 가로되 지혜..

【玄道】 禪法 ▲祖堂集十一中曹山 自造漕源法席 密契玄道 更無他往 而居荷玉矣 ▲從容錄第九十一 玄道在于妙悟 妙悟在于卽眞 현도(玄道) 선법(禪法). ▲조당집11 중조산. 조원(漕源)의 법석에 나아감으로부터 몰래 현도(玄道)에 계합했고 다시 다른 데로 가지 않았고 하옥(荷玉)에 거주..

【玄訥】 高麗國僧 於唐末五代 嗣法雪峰義存 通解語文 住於泉州(福建)福淸院達三十年 致力宣揚宗風 遠近學人皆來請益 晩年歸返雪峰 卽於此處示寂 [傳燈錄十九 祖堂集十一 五燈會元七] 현눌(玄訥) 고려국승. 당말 오대에 설봉의존(雪峰義存)의 법을 이었음. 어문(語文)을 통해(通解)했고..

【顯機顯益】 又作顯機顯應 法華玄義所擧冥顯四句之一 法華玄義六上曰 衆生根性百千 諸佛巧應無量 (中略)今略言爲四 一者冥機冥應 二者冥機顯應 三者顯機顯應 四者顯機冥應 ▲萬善同歸集下 修善之人 自有冥顯二益 法華玄義四句料簡 (中略)三顯機顯益 現在身口精勤不懈 而能感降 道..

【見寄】 別人寄給自己 還有很多相似用法 比如見諒 見笑 見棄等 ▲明覺語錄六 和王殿直見寄 현기(見寄) 다른 사람이 자기에게 기급(寄給)함. 도리어 매우 많은 상사용법(相似用法)이 있으니 비교하자면 현량(見諒)ㆍ현소(見笑)ㆍ현기(見棄) 등과 같은 것임. ▲명각어록6. 화왕전직현기(和..

【顯權】 ①冥權的對稱 佛菩薩明地施於人之權巧方便 ▲林間錄上 吾聞大聖應世 成就法道 其權非一 有顯權 有冥權 ②淸代臨濟宗僧 字達變 豐城(今屬江西)王氏 首參天童圓悟 後依山翁道忞得法 出住明州五磊 年五十二寂 有達變顯權禪師語錄五卷 [正源略集六 五燈全書七十二] 현권(顯權) ..

【懸曠】 謂佛道之幽遠 ▲圜悟心要上始 佛道懸曠 久受勤苦 乃可得成 현광(懸曠) 이르자면 불도의 유원(幽遠)함. ▲원오심요상시. 불도는 현광(懸曠)하여 오래 근고(勤苦)를 받아야 이에 가히 득성(得成)한다. 【顯敎】 眞言宗判一切之佛敎爲顯敎密敎之二 總釋尊所說大小乘之契經爲顯敎 ..

【玄關】 出入玄妙道之關門 卽指深奧佛道之入口 ▲禪宗頌古聯珠通集十二 韶石汾陽肯諾他 便知回首逆風波 不登麻谷玄關路 十二本經休得麽(照覺總) 현관(玄關) 현묘한 도에 출입하는 관문이니 곧 심오한 불도의 입구를 가리킴. ▲선종송고연주통집12. 소석(韶石; 운문)과 분양(汾陽)이 그..

【懸鼓】 打樂器之一 卽懸離地面而敲擊之鼓 於佛敎行持中 以之修日想觀 卽觀日之將沒 狀如懸鼓 [類聚名物考三一七 觀無量壽經] ▲古尊宿語錄二十一海會演 師云 衆中盡道國師良久 殊不知懸鼓待槌 현고(懸鼓) 타악기의 하나. 곧 지면에서 이격(離隔)하여 매달아서 고격(敲擊)하는 북. 불..

【賢劫千佛】 指賢劫出現之千佛 或就因位而言 稱爲賢劫千菩薩 卽自過去拘留孫 拘那含牟尼 迦葉 釋迦牟尼之四佛 及當來出現之慈氏 師子焰 乃至樓至等千佛 稱爲賢劫千佛 [佛祖統紀三十 大寶積經九] ▲傳燈錄二十八慧忠國師 曰 敎中但見有情作佛 不見無情受記 且賢劫千佛 孰是無情佛..