평심사

【向瘁難榮】 禪林疏語考證二 向瘁難榮 班孟堅賓戲曰 朝爲榮華夕而焦瘁 ▲禪林疏語考證二 糓垂成而轉壞 蔬向瘁而難榮 향췌난영(向瘁難榮) 선림소어고증2. 향췌난영(向瘁難榮) 반맹견(班孟堅)의 빈희(賓戲)에 가로되 아침에 영화롭더니 저녁에 초췌하다. ▲선림소어고증2. 곡식은 숙성..

【香處】 十二處之一 詳見十二處 ▲宗鏡錄五十四 又推香處文云 阿難 汝又嗅此鑪中栴檀 此香若復燃於一銖 室羅筏城四十里內 同時聞氣 於意云何 此香爲復生栴檀木 生於汝鼻 爲生於空 향처(香處) 12처의 하나. 상세한 것은 십이처(十二處)를 보라. ▲종경록54. 또 향처(香處)를 추리하는 글..

【香炷】 線香之類 又有香氣之燈燭 ▲續傳燈錄十一崇福淸雅 磬敲寒月夜 香炷白雲朝 향주(香炷) 선향지류(線香之類)며 또 향기가 있는 등촉(燈燭). ▲속전등록11 숭복청아. 경고(磬敲)의 한월(寒月)의 밤이며 향주(香炷)의 백운의 아침이다. 【香廚】 僧家之食廚 謂之香積香廚 蓋香者取香..

【香錢】 資佛前香費之錢也 ▲勅修淸規四知殿 施主香錢 不得互用 ▲古尊宿語錄八首山念 問 學人求出世間時如何 師云 借水獻花先供養 莫敎落後索香錢 향전(香錢) 불전(佛前)의 향비(香費)를 도우는 돈임. ▲칙수청규4 지전. 시주의 향전(香錢)은 호용(互用)함을 얻지 못한다. ▲고존숙어..

【香積孜】 宋代雲門宗僧 居眞州六合香積寺 得法於明州雪竇寺重顯 [續燈錄五 續傳燈錄六] 향적자(香積孜) 송대 운문종승. 진주 육합 향적사에 거주했고 명주 설두사 중현에게서 득법했음 [속등록5. 속전등록6]. 【香積厨】 僧家的厨房 ▲宗門武庫 以米麵諸所須物 供香積厨而爲二膳 향적..

【香積飯】 又作香飯 指衆香國香積佛之香飯 △維摩經香積佛品 於是香積如來 以衆香鉢盛滿香飯 與化菩薩 ▲五燈會元十三雲居道膺 問 香積飯甚麽人得喫 師曰 須知得喫底人入口也須抉出 향적반(香積飯) 또 향반(香飯)으로 지음. 중향국(衆香國) 향적불의 향반(香飯)을 가리킴. △유마경 ..

【鄕者】 卽向者 鄕 與向同 先也 [禪林寶訓音義] ▲禪林寶訓三 鄕者極言去其圭角 향자(鄕者) 곧 향자(向者)니 향(鄕)은 향(向)과 같음. 선(先)임 [선림보훈음의]. ▲선림보훈3. 향자(鄕者)에 극언(極言)으로 그 규각(圭角)을 제거하라 했다. ) --> 【鄕長】 鄕頭亦曰鄕長 ▲敕修淸規六亡僧 鄕人擧呪 鄕長出燒香 향장(鄕長) 향두(鄕頭)를 또한 가로되 향장임. ▲칙수청규6 망승. 향인(鄕人)이 거축(擧呪)하고 향장(鄕長)이 나가서 소향한다. ) --> 【香積】 ①住於上方衆香世界之佛名 參香積國 ▲無異廣錄五 一念淸淨 釋迦佛卽是香積佛 娑婆世界卽是香積世界 ②指僧道的飯食 ▲禪苑蒙求拾遺 明年大慧果至 衆盈萬餘指 未幾香積告匱 향적(香積) ①상방 중향세계(衆香世界)에 거주하는 불명(佛名). 향적국(香積國)을 참조하라. ▲무..

【香印】 同於香篆 見香篆 ▲希叟曇禪師廣錄六 禪房十事香印頌 要識分明古篆 一槌打得完全 燒炷旃檀牛糞 衲僧鼻孔校穿 향인(香印) 향전(香篆)과 같음. 향전(香篆)을 보라. ▲희수담선사광록6. 선방십사향인송(禪房十事香印頌) 분명히 고전(古篆)을 알고자 하느냐/ 1추(槌)로 때려 완전함..

【香雲】 香煙爲雲形者 ▲密菴語錄 多子塔前 香雲靉靉 향운(香雲) 향 연기가 구름 형상을 이룬 것. ▲밀암어록. 다자탑 앞에 향운(香雲)이 애애(靉靉; 구름이 많이 끼어 있는 모양)하다. 　 【香育】 唐代僧 濟陰(山東荷澤)人 俗姓李 初習老莊 已而寄心釋典 遂出家於滄州安定寺 後至五臺..

【香域自求膺禪師內外集】 十四卷 淸代臨濟宗三峰派僧自求敏膺著 聖藥等編 卷首有御題 紀恩雜咏 奏疏 法語 卷一至四 蘇州華山翠巖寺語錄 機緣 卷五 頌古 卷六七 偈 卷八至十 詩 卷十一十二 書 卷十三 序 傳 卷十四 贊 疏 今收錄於禪門逸書初編第九冊 향역자구응선사내외집(香域自求..

【香嚴我有一機】 潙山語錄 香嚴復有頌云 我有一機 瞬目視伊 若人不會 別喚沙彌 仰山乃報師云 且喜閑師弟會祖師禪也 ▲五燈全書七十五法幢幟 一日雲(石奇雲)擧香嚴我有一機偈 問師 향엄아유일기(香嚴我有一機) 위산어록. 향엄이 다시 송이 있어 이르되 나에게 일기(一機)가 있어/ 눈..

【香嚴三照語】 香嚴卽智閑 本來照 寂照 常照 [五家宗旨纂要下] 향엄삼조어(香嚴三照語) 향엄은 곧 지한. 본래조ㆍ적조ㆍ상조 [오가종지찬요하]. 【香嚴上樹】 香嚴卽智閑 請益錄第七則香嚴上樹 香嚴垂語云 如人上樹 口銜樹枝 手不攀枝 脚不踏枝 下有人問西來意 若不對 違他所問 若對..

【香嚴枯木】 香嚴卽智閑 請益錄第四十八則香嚴枯木 僧問香嚴 如何是道 嚴云 枯木裏龍吟 僧云 如何是道中人 嚴云 髑髏裏眼睛 僧擧問石霜 如何是枯木裏龍吟 霜云 猶帶喜在 僧云 如何是髑髏裏眼睛 霜云 猶帶識在 天童拈云 王居門裏 臣不出門 향엄고목(香嚴枯木) 향엄은 곧 지한. 청익록..

【香嚴去年貧】 五燈會元九香嚴智閑 師又成頌曰 去年貧未是貧 今年貧始是貧 去年貧猶有卓錐之地 今年貧錐也無 ▲居簡語錄 擧香嚴去年貧　頌云 去年貧雷在天上壯 今年貧水出山下蒙 家風不與香嚴別 熨斗煎茶銚不同 향엄거년빈(香嚴去年貧) 오등회원9 향엄지한. 스님이 또 송을 이루어..

【向嶽寺派】 日本臨濟宗一派 於康曆二年(1380) 由武田氏之外護而創立向嶽寺於山梨縣鹽山 以拔隊得勝爲開祖 明治四十一年(1908) 遂成獨立的一派 參得勝 향악사파(向嶽寺派) 일본 임제종 일파니 강력 2년(1380) 무전씨의 외호로 말미암아 산리현 염산에 향악사를 창립했고 발대득승(拔隊得..