국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 1126

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 167쪽

【岡頭】 岡邊 頭 後綴 ▲宏智廣錄八 雨暗岡頭客路 炊煙山裏人家 강두(岡頭) 강변(岡邊). 두는 후철. ▲굉지광록8. 강두(岡頭)의 객로에 비가 어둡고 산속의 인가에 밥 짓는 연기다. 【江頭】 江邊 頭 後綴 ▲楊岐語錄 僧問 急水江頭須下釣 如何釣得巨鱉歸 강두(江頭) 강변. 두는 후철. ▲..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 167쪽

【岡頭】 岡邊 頭 後綴 ▲宏智廣錄八 雨暗岡頭客路 炊煙山裏人家 강두(岡頭) 강변(岡邊). 두는 후철. ▲굉지광록8. 강두(岡頭)의 객로에 비가 어둡고 산속의 인가에 밥 짓는 연기다. 【江頭】 江邊 頭 後綴 ▲楊岐語錄 僧問 急水江頭須下釣 如何釣得巨鱉歸 강두(江頭) 강변. 두는 후철. ▲..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 166쪽

【江南後主】 指五代十國時南唐後主李煜(在位961-975) ▲智證傳 太祖皇帝將問罪江南 江南後主遣其臣徐鉉 入對誦習 以備顧問 강남후주(江南後主) 5대10국 때 남당의 후주(後主)인 이욱(李煜; 재위 961-975)을 가리킴. ▲지증전. 태조황제가 장차 강남에 죄를 물으려 하자 강남후주(江南後主)가..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 165쪽

【康國耀】 五代後晉僧 雲門文偃法嗣 住信州康國院 [五燈會元十五 傳燈錄二十三] 강국요(康國耀) 5대 후진승. 운문문언의 법사. 신주 강국원에 주(住)했음 [오등회원15. 전등록23]. 【綱紀】 總繩曰綱 衆目曰紀 網賴綱紀 君賴股肱 乃規範之大者也 [禪林寶訓音義] ▲禪林寶訓一 故禪林得賢..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 164쪽

【剛經輕賤】 從容錄第五十八則剛經輕賤 金剛經云 若爲人輕賤 是人先世罪業應墮惡道 以今世人輕賤故 先世罪業則爲消滅 강경경천(剛經輕賤) 종용록 제58칙 강경경천(剛經輕賤). 금강경에 이르되 만약 사람에게 경천(輕賤)되면 이 사람은 선세의 죄업으론 응당 악도에 떨어지련만 금세의..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 163쪽

【剛剛】 恰好 適巧 ▲五燈全書六十二無明慧經 瞽目老 聾聵嫂 色聲兩失剛剛好 강강(剛剛) 흡호. 적교(適巧; 正巧). ▲오등전서62 무명혜경. 눈먼 노인과 귀머거리 아주머니여, 색성을 둘 다 잃으니 강강(剛剛)의 아름다움이다. 【剛介】 剛强正直 ▲五燈全書五十銕牛持定 自幼淸苦剛介 有..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 162쪽

【甲子】 ①卽年歲 年紀 ▲祖堂集三鳥窠 舍人歸京 入寺遊戱 見僧念經 便問 甲子多小 對曰 八十五 ②六十甲子之第一 ▲祖庭事苑三 七百甲子 趙州從諗 俗壽一百二十歲 嘗有人問 師年多少 師云一穿數珠數不足 鎭府塔記云 師得七百甲子歟 七百甲子乃泛擧一百二十之大數 實一百一十六歲..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 161쪽

【搕𢶍】 又作榼𣜂 搕𣜂 本指糞 糞穢 雜穢 轉義爲無用而不値一顧之穢物 ▲雲門廣錄上 若是一般掠虛漢 食人膿唾 記得一堆一擔搕𢶍 ▲宗鑑法林十二鹽官齊安 侍者當時見他道還我犀牛兒來 祇對云已颺在搕𣜂堆頭了也 갑삽(搕𢶍) 또 합삽(榼𣜂)ㆍ갑삽(搕&#145..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 160쪽

【甲江右】 緇門警訓註上 甲爲十干之首 言爲江右之首也 ▲緇門警訓三撫州永安禪院僧堂記 明年堂成 高廣宏曠殆甲江右 갑강우(甲江右) 치문경훈주상. 갑은 십간의 첫째다. 말하자면 강우(江右)의 첫째가 됨이다. ▲치문경훈3 무주영안선원승당기. 명년에 승당이 이루어졌다. 고광하고 굉..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 159쪽

【鑒洪】 唐代僧 雲巖曇晟法嗣 住涿州杏山 [傳燈錄十五] 감홍(鑒洪) 당대승. 운암담성의 법사. 탁주 행산에 거주했음 [전등록15]. 【憨休乾】 淸代臨濟宗僧如乾 字憨休 詳見如乾 감휴건(憨休乾) 청대 임제종승 여건의 자가 감휴니 상세한 것은 여건(如乾)을 보라. 【憨休禪師敲空遺響】 十..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 157쪽

【感通傳】 外題道宣律師感通錄 內題宣律師感天侍傳 因之一名感通傳 又云感通錄 又曰律相感通傳 一卷 記道宣師 感天人來降 付與戒律事相問答者 收於大正藏第五十二冊 ▲萬善同歸集上 南山感通傳云 七佛金塔中有銀印 若誦大乘者 以銀印印其口 令無遺忘 감통전(感通傳) 외제(外題)는 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 156쪽

【甘草】 屬多年生草本 對人體很好的一種藥草 藥用部位是根及根莖 ▲五燈會元十羅漢守仁 甘草甜 黃蘗苦 감초(甘草) 다년생 초본에 속함. 인체에 대해서 매우 좋은 일종의 약초. 약용의 부위는 이 뿌리 및 뿌리줄기임. ▲오등회원10 라한수인. 감초(甘草)는 달고 황벽은 쓰다. 【甘草自來..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 155쪽

【甘泉】 甘泉宮 ▲禪門拈頌集第九○則 心聞賁頌 漏傳長樂未央靜 月瀉甘泉大液秋 夜半樂聲迴步輦 喚迴三十六宮愁 감천(甘泉) 감천궁. ▲선문염송집 제90칙. 심문분이 송하되 누호(漏壺; 고대의 일종 計時器)는 장락(長樂)과 미앙(未央)에 전해 고요하고/ 달은 감천(甘泉)과 대액(大液)에 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 154쪽

【甘贄行者】 唐代居士 嗣南泉普願 行者 此指在家修行佛道者 [五燈會元四 大光明藏中 傳燈錄十] 감지행자(甘贄行者) 당대 거사. 남천보원(南泉普願)을 이었음. 행자는 여기에선 재가하면서 불도를 수행하는 자를 가리킴 [오등회원4. 대광명장중. 전등록10]. 【鑒眞禪師】 五代僧師鼐 署號..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 153쪽

【坎中滿】 指八卦中坎卦(☵)的卦象 參八卦 ▲空谷集第六十一則 釣人依水 樵夫依山 而不委艮覆椀 坎中滿 童蒙之爻象 動靜之緣由 감중만(坎中滿) 8괘 중의 감괘(坎卦; ☵)의 괘상을 가리킴. 팔괘를 참조하라. ▲공곡집 제61칙. 낚시꾼은 물에 의지하고 나무꾼은 산에 의지하면서 간복완(艮..