평심사

원대(遠大) 구우령타묘가풍(驅牛令他苗稼豊) 탈식령타영절기(奪食令他永絶飢) 구만리붕종해출(九萬里鵬從海出) 일천년학원천귀(一千年鶴遠天歸) 소를 구축(驅逐)함은 그로 하여금 묘가(苗稼)를 풍성하게 함이요 밥을 뺏음은 그로 하여금 영원히 주림을 끊게 함이로다 구만리(九萬里)의 ..

권실(權實) 이권위권미지권(以權爲權未知權) 지권위실도안한(知權爲實到安閑) 기우불필갱멱우(騎牛不必更覓牛) 일행영상막심산(日行嶺上莫尋山) 권(權)으로써 권을 삼으면 권을 알지 못함이며 권이 실(實)이 되는 줄 알아야 안한(安閑)에 이르도다 소를 타고 다시 소를 찾음이 필요치 않..

가지례(可知禮) 군자애재취이도(君子愛財取以道) 심상일구정종지(尋常一句定宗旨) 오가각유별종풍(五家各有別宗風) 의존종본가지례(義存宗本可知禮) 군자가 재물을 사랑하매 도로써 취한다 하니 심상(尋常)의 한 구절이 종지(宗旨)를 정하도다 오가(五家)가 각기 별다른 종풍(宗風)이 있..

찬탄(讚歎) 찬탄불급불(讚歎不及佛) 불로찬탄불(不勞讚歎佛) 목전시십마(目前是什麽) 휴요삼촌설(休搖三寸舌) 찬탄이 부처에 미치지 못하므로 노고롭게 부처를 찬탄하지 말아라 눈 앞에 이 무엇인고 세 치 혀 놀림을 쉬어라. 1~4행 묻되 무엇이 이 부처입니까. 스님(雲居道膺이니 洞山良价..

경천(輕賤) 심외유법타악도(心外有法墮惡道) 수주자기인경천(守住自己人輕賤) 동정무비대과환(動靜無非大過患) 시지백매생구변(始知白霉生口邊) 마음 밖에 법이 있으면 악도(惡道)에 떨어지고 자기를 수수(守住)하면 사람이 경천(輕賤)하도다 동정(動靜)이 큰 과환(過患)이 아님 없으니 ..

괘각(挂角) 엽구지심유종적(獵狗祇尋有踪跡) 영양괘각무기식(羚羊挂角無氣息) 기식진시소식진(氣息盡時消息盡) 막향육육구구멱(莫向六六九九覓) 사냥개는 단지 종적이 있는 것만 찾나니 영양(羚羊)이 뿔을 걸면 기식(氣息)이 없도다 기식이 다한 때에 소식도 다하나니 육육(六六)과 구구..

지월(指月) 지즉월월즉지(指卽月月卽指) 전물물전하자시(轉物物轉何者是) 불해답화시호보(不解答話是好報) 막장한화변시비(莫將閑話辨是非) 손가락이 곧 달이며 달이 곧 손가락이니 전물(轉物)과 물전(物轉)에 어느 것이 옳으냐 화두에 답함을 알지 못함이 이 좋은 알림이니 쓸데없는 화..

잉소(剩少) 잉즉심외유법(剩則心外有法) 소즉심법부주(少則心法不周) 약능어차변득(若能於此辨得) 미면두상안두(未免頭上安頭) 남으면 곧 마음 밖에 법이 있음이며 적으면 곧 심법(心法)이 두루치 못하도다 만약 능히 이에서 분변(分辨)해 얻더라도 머리 위에 머리를 얹음을 면치 못하리..

호개입로(好箇入路) 격벽문차성(隔壁聞釵聲) 율중명파계(律中名破戒) 현도중사녀(見覩衆士女) 호개입로개(好箇入路開) 감소도안견묘총(堪笑道顔見妙總) 무안이퇴식참괴(無顔而退識慙愧) 괴괴(愧愧) 한산습득소해해(寒山拾得笑咍咍) 벽 너머에서 비녀 소리를 듣더라도 율중(律中)에선 파..

반야(般若) 견반야피반야박(見般若被般若縛) 불견반야역부연(不見般若亦復然) 반야여하견반야(般若如何見般若) 반야심마처불견(般若甚麽處不見) 흠일법불성법신(欠一法不成法身) 우잉일법역부연(又剩一法亦復然) 유일법급무일법(有一法及無一法) 불성법신견불견(不成法身見不見) 반..

향엄상수화(香嚴上樹話) 여인상수구함지(如人上樹口銜枝) 각부답지수불반(脚不踏枝手不攀) 수하유인문조의(樹下有人問祖意) 폐구즉위개상구(閉口卽違開喪軀) 미상수시요답화(未上樹時要答話) 하하대소의무한(呵呵大笑意無限) 수연설진평생화(雖然說盡平生話) 나하부대래심간(奈何不..

공(空) 세출세간일체법(世出世間一切法) 개구육상수부지(皆具六相誰不知) 미심공구육상부(未審空具六相否) 답운공공즉편휴(答云空空卽便休) 세간과 출세간의 일체법이 다 육상(六相)을 갖췄음을 누가 알지 못하랴 미심(未審)하니 공(空)은 육상을 갖췄느냐 아니냐 답해 이르되 공공(空空..

막(莫) 여타아아타여(汝打我我打汝) 유도리무도리(有道理無道理) 북망산하와천년(北邙山下臥千年) 염로전전첨일귀(閻老殿前添一鬼) 돌돌돌막막막(咄咄咄莫莫莫) 암사수장기여수(暗寫愁腸寄與誰) 네가 나를 때리고 내가 너를 때리매 도리(道理)가 있느냐 도리가 없느냐 북망산 아래 천 ..

동갱(同坑) 고중생여중생고(苦衆生與衆生苦) 동갱하증유이토(同坑何曾有異土) 단진범심무성해(但盡凡心無聖解) 수연방광임소요(隨緣放曠任逍遙) 괴로운 중생과 중생의 괴로움이여 같은 구덩이에 어찌 일찍이 다른 흙이 있으랴 단지 범심(凡心)을 없애면 성해(聖解)가 없나니 인연 따라 ..

불미기(不迷己) 미기축물물미기(迷己逐物勿迷己) 계불미기도응난(洎不迷己道應難) 니약무심아야휴(你若無心我也休) 발각요료계현현(撥却了了洎玄玄) 자기를 미혹하여 사물을 쫓나니 자기를 미혹하지 말아라 자기를 미혹하지 않음에 이름은 말하기 응당 어렵도다 네가 만약 무심하면 나..