국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 587쪽

【釋敎】 指釋尊所說之敎法 與佛敎同義 ▲叢林盛事下 夫釋敎者 出世之津梁 絶塵之軌躅

석교(釋敎) 석존이 설한 바의 교법을 가리킴. 불교와 같은 뜻. ▲총림성사하. 무릇 석교(釋敎)란 것은 출세의 진량(津梁; 나루와 다리)이며 절진(絶塵)의 궤촉(軌躅; 規範)이다.

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【石橋宣】 宋代楊岐派僧可宣 字石橋 詳見可宣

석교선(石橋宣) 송대 양기파승 가선의 자가 석교니 상세한 것은 가선(可宣)을 보라.

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【石臼】 唐代僧 馬祖道一法嗣 [傳燈錄八 五燈會元三]

석구(石臼) 당대승. 마조도일의 법사 [전등록8. 오등회원3].

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【碩揆志】 淸代臨濟宗僧原志 字碩揆 詳見原志

석규지(碩揆志) 청대 임제종승 원지의 자가 석규니 상세한 것은 원지(原志)를 보라.

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【石琴聞】 淸代臨濟宗僧 蜀(四川)人 年十三 學道於銅梁東山 依自得脫白 後行脚講筵 遍參禪席 得法於燕居德申 住開州輔德寺 凡七坐道場 [錦江禪燈十二 五燈全書八十八補遺]

석금문(石琴聞) 청대 임제종승. 촉(사천) 사람. 나이 13에 동량동산에게서 학도(學道)했고 자득에게 의지해 탈백했음. 후에 강연(講筵)을 행각했고 선석(禪席)을 편참했으며 연거덕신(燕居德申)에게서 득법했음. 개주 보덕사에 주(住)했고 무릇 도량을 7좌(坐)했음 [금강선등12. 오등전서88보유].

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【碩機聖】 淸代臨濟宗僧弘聖 字碩機 詳見弘聖

석기성(碩機聖) 청대 임제종승 홍성의 자가 석기니 상세한 것은 홍성(弘聖)을 보라.

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【石奇雲】 明代臨濟宗僧通雲 字石奇 詳見通雲

석기운(石奇雲) 명대 임제종승 통운의 자가 석기니 상세한 것은 통운(通雲)을 보라.

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【石女】 舊譯石女 新譯虛女 本爲女之無子 不能爲淫者 禪門機語中 每以石女與木人相對稱 乃喩指遠離情識 天眞無作之妙用 又有木人木童木馬等等語 ▲禪門拈頌集第四一○則 海印信頌 東西南北趙州門 往復行人孰可論 石女跨牛歸後洞 木童吹笛過前村

석녀(石女) 구역은 석녀며 신역은 허녀(虛女)니 본래 여자가 자식이 없음이 되며 능히 음(淫; 淫行)을 하지 못하는 자가 됨. 선문의 기어(機語) 중에 매양 석녀와 목인을 상대하여 일컬으며 곧 정식(情識)을 원리(遠離)한 천진의 무작의 묘용을 비유로 가리킴. 또 목인ㆍ목동ㆍ목마 등등의 말이 있음. ▲선문염송집 제410칙. 해인신이 송하되 동서남북의 조주문(趙州門)을/ 왕복하는 행인이 누가 가히 논하는가/ 석녀(石女)는 소를 타고 후동(後洞)으로 돌아갔고/ 목동(木童)은 피리를 불며 전촌(前村)을 지났다.