2026/07/24 5

조주록(趙州錄) 27

師示衆云 迦葉傳與阿難 且道達磨傳與什麽人 問 且如二祖得髓又作麽生 師云 莫謗二祖 師又云 達磨也有語 在外者得皮 在裏者得骨 且道更在裏者得什麽 問 如何是得髓底道理 師云 但識取皮 老僧者裏髓也不立 云 如何是髓 師云 與麽皮也摸未著 ●迦葉; 梵> kāśyapa 全名大迦葉 摩訶迦葉 又作迦葉波 迦攝波 此譯云飮光 十大弟子之一 禪宗第一祖 生於王舍城近郊之婆羅門家 於佛成道後第三年 爲佛弟子 八日後卽證入阿羅漢果 爲佛弟子中頭陀第一 佛入滅後 成爲敎團之統率者 於王舍城召集第一次經典結集 直至阿難爲法之繼承者 始入鷄足山入定 以待彌勒出世 方行涅槃 禪宗以三處傳心之故事(多子塔前分半座一也 靈山會上擧拈花二也 雙樹下槨示雙趺三也) 至今傳誦不絶 此外 過去七佛之第六佛 亦稱迦葉佛 又佛弟子中 優樓頻羅迦葉 伽耶迦葉等 皆有迦葉之稱 佛陀入滅後三百年之小乘飮光部之祖 亦與迦葉..

조주록 07:30:54

조주록(趙州錄) 26

師示衆云 此間佛法 道難卽易 道易卽難 別處難見易識 老僧者裏卽易見難識 若能會得 天下橫行 忽有人問什麽處來 若向伊道從趙州來 又謗趙州 若道不從趙州來 又埋沒自己 諸人且作麽生對他 僧問 觸目是謗 和尙如何得不謗去 師云 若道不謗 早是謗了也 ●橫行; 漢書三十七季布傳 上將軍樊噲曰 臣願得十萬衆 橫行匈奴中 스님이 시중(示衆)해 이르되 차간(此間)의 불법은 어렵다고 말하면(道) 곧 쉽고 쉽다고 말하면 곧 어렵다. 다른 곳(別處)에선 보기는 어렵지만 알기는 쉽거니와 노승의 자리(者裏)는 곧 보기는 쉽지만 알기가 어렵다. 만약 능히 회득(會得)한다면 천하에 횡행(橫行)하리라. 홀연히 어떤 사람이 묻되 어느 곳(什麽處)에서 오느냐 하매 만약 그(伊)를 향해 말하되 조주(趙州)로 좇아왔다 하면 또 조주를 비방(誹謗; 謗)함이며 만약 말..

조주록 07:28:34

조주록(趙州錄) 25

師示衆云 擬心卽差 僧便問 不擬心時如何 師打三下 云 莫是老僧辜負闍黎麽 ●擬心; 猶豫 遲疑 思慮 ●三下; 下 量詞 指動作的次數 ●闍黎; 梵語阿闍黎的簡稱 又作闍梨 意爲僧人之師 常用作對僧人的稱呼 ▲玄應音義九 阿祇利 或言阿闍黎 皆訛也 正言阿遮利耶 或作夜 此譯云正行 或言軌範師也 ▲慧琳音義五十九 阿闍梨 經中或作阿祇利 皆訛也 應言阿遮利夜 此云正行 又言阿遮利耶 此云軌範 舊云 於善法中敎授令知 名阿闍梨也 스님이 시중(示衆)해 이르되 의심(擬心)하면 곧 어긋난다. 중이 바로 묻되 의심(擬心)하지 않을 때 어떻습니까. 스님이 삼하(三下) 때리고 이르되 이 노승이 사리(闍黎)를 고부(辜負; 저버리다)함이 아니냐. ●擬心; 유예. 지의(遲疑; 의심하고 주저함). 사려.●三下; 하(下)는 양사니 동작의 차수(次數)를 가리킴.●闍黎..

조주록 07:26:05

조주록(趙州錄) 24

問 牛頭未見四祖 百鳥銜花供養 見後爲什麽百鳥不銜花供養 師云 應世不應世●牛頭未見四祖下; 佛祖歷代通載十二 金陵牛頭山法融禪師者 潤州廷陵人也 姓韋氏 年十九學通經史 尋閱大部般若曉達眞空 忽一日歎曰 儒道世典非究竟法 般若正觀出世舟航 遂隱茅山投師落髮 後入牛頭山幽棲寺北岩之石室 有百鳥銜花之異 묻되 우두가 4조를 뵙지 아니하여선(牛頭未見四祖) 백조(百鳥)가 꽃을 물어다 공양했거늘 뵌 후엔 무엇 때문에 백조가 꽃을 물어다 공양하지 않았습니까. 사운 응세(應世)와 응세하지 않음이다. ●牛頭未見四祖下; 불조역대통재12. 금릉 우두산 법융선사(法融禪師)란 자는 윤주 연릉 사람이다. 성은 위씨며 나이 19에 학문이 경사(經史)를 통달했다. 이윽고 대부반야(大部般若)를 열람하고 진공(眞空)을 환히 통달했다. 홀연히 어느 날 탄식하며 가..

조주록 07:23:42

조주록(趙州錄) 23

問 三刀未落時如何 師云 森森地 云 落後如何 師云 迥迥地 ●三刀; ①舍利弗阿毘曇論十九 何謂三刀 欲刀恚刀癡刀 是名三刀 何謂復有三刀 身刀口刀意刀 是名復有三刀 ②佛祖統紀三十八 河淸二年 詔慧藏法師於太極殿講華嚴經(晉譯六十卷者) 孫敬德先造觀音像 後有罪當死 夢沙門敎誦經可免 既覺誦滿千遍 臨刑刀三折 主者以聞 詔赦之 還家見像項上 有三刀痕 此經遂行 目爲高王觀世音經 ③六祖壇經 時北宗門人 自立秀師 爲第六祖 而忌祖師傳衣 爲天下聞 乃囑行昌來刺師 師心通 預知其事 卽置金十兩於座間 時夜暮 行昌入祖室 將欲加害 師舒頸就之 行昌揮刃者三 悉無所損 ●森森地; 一形容繁密‌ 二形容陰沉可怕 地 助詞 묻되 삼도(三刀)에 떨어지지 않을 때 어떻습니까. 사운(師云) 삼삼지(森森地)다. 이르되 떨어진 후엔 어떻습니까. 사운 형형지(迥迥地; 매우 먼 모양)다...

조주록 07:20:58