【石上栽花】 比喩禪機堅固縝密 難以契入 也喩指悟心淸淨 不可染汚 如同石上不可栽花一般 ▲祖堂集四藥山 師因石頭垂語曰 言語動用亦勿交涉 師曰 無言語動用亦勿交涉 石頭曰 這裏針箚不入 師曰 這裏如石上栽花 ▲五燈會元十四芙蓉道楷 遇聲遇色 如石上栽花 見利見名 似眼中著屑
석상재화(石上栽花) 선기가 견고하고 전밀(縝密; 세밀)하여 계입(契入)하기 어려움에 비유함. 또한 오심(悟心)이 청정하여 가히 염오되지 않음을 비유로 가리킴이니 마치 돌 위에 가히 꽃을 심지 못함과 일반임과 같음. ▲조당집4 약산. 스님이, 석두가 수어(垂語)하여 가로되 언어동용(言語動用)이 또한 교섭이 없다 함으로 인해 스님이 가로되 언어동용이 없음도 또한 교섭이 없습니다. 석두가 가로되 이 속엔 바늘로 찔러도 들어가지 않는다. 스님이 가로되 이 속은 마치 석상재화(石上栽花)와 같습니다. ▲오등회원14 부용도해. 소리를 만나고 색을 만나매 석상재화(石上栽花)와 같고 이익을 보고 명성을 봄은 안중에 가루를 붙임과 같다.
【石霜諸】 唐代僧慶諸 住潭州瀏陽石霜山 詳見慶諸
석상제(石霜諸) 당대승 경제가 담주 유양 석상산에 거주했으니 상세한 것은 경제(慶諸)를 보라.
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【石霜楚圓】 宋代臨濟宗僧楚圓 居潭州石霜山弘揚禪風 世稱石霜楚圓 詳見楚圓
석상초원(石霜楚圓) 송대 임제종승 초원이 담주 석상산에 거주하면서 선풍을 홍양(弘揚)했으며 세칭이 석상초원이니 상세한 것은 초원(楚圓)을 보라.
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【石霜楚圓禪師語錄】 一卷 全稱慈明禪師五會住持語錄 又作慈明和尙語錄 宋代僧石霜楚圓撰 黃龍慧南重編 收於卍續藏第一二○冊 編集楚圓於袁州廣利寺 潭州道吾山 潭州石霜山崇勝院(寺) 南嶽山福嚴寺等處之示衆 上堂語 及機緣 勘辨 偈頌等 偈頌之中 除臨濟宗之三決三句 三玄三要外 亦有曹洞五位之頌 又卍續藏第一一八冊古尊宿語錄卷十一摘要刊錄楚圓語要 題名慈明禪師語錄
석상초원선사어록(石霜楚圓禪師語錄) 1권. 전칭이 자명선사오회주지어록이며 또 자명화상어록으로 지음. 송대승 석상초원(石霜楚圓)이 지었고 황룡혜남이 중편했음. 만속장 제120책에 수록되었음. 초원이 원주 광리사ㆍ담주 도오산ㆍ담주 석상산 숭승원(寺)ㆍ남악산 복엄사 등의 곳에서의 시중ㆍ상당어 및 기연ㆍ감변ㆍ게송 등을 편집했음. 게송의 가운데 임제종의 3결3구(三決三句)ㆍ3현3요(三玄三要)를 제한 밖에 또한 조동의 5위(位)의 송이 있음. 또 만속장 제118책의 고존숙어록 권11에 초원의 어요를 적요(摘要)하여 간록(刊錄)했고 제명(題名)이 자명선사어록임.
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