국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 1126

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 274쪽

【建章】 建章宮 漢代長安宮殿名 ▲空谷集第九十九則 李陵乃廣之孫 少爲侍中建章監 善騎射愛人 謙遜下士甚得名譽 건장(建章) 건장궁이니 한대(漢代) 장안의 궁전 이름. ▲공곡집 제99칙 이릉은 곧 이광의 손자다. 어려서 시중의 건강감(建章監)이 되었으며 기마와 사격을 잘하고 사람을 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 273쪽

【建仁寺】 日本臨濟宗建仁寺派之大本山 位於京都市 乃京都五山之一 建仁二年(1202) 明庵榮西於幕府之保護下創建本寺 初爲天台眞言兼修之道場 至十一世道隆之時 始易爲正式修禪之道場 屢遭大火 天正年間(1573-159 2) 安國寺惠瓊乃再度興建 건인사(建仁寺) 일본 임제종 건인사파의 대본..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 272쪽

【愆尤】 禪林疏語考證三 杜詩 功成身不退 自古多愆尤 ▲禪林疏語考證三 因愆尤銖積於無知 건우(愆尤) 선림소어고증3. 두시(杜詩) 공을 이루고 몸이 물러나지 않으면 자고로 건우(愆尤)가 많다. ▲선림소어고증3. 건우(愆尤)로 인해 무지(無知)를 수적(銖積; 한 점 한 방울씩 쌓임)한다. 【..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 271쪽

【乾屎橛】 拭人糞之橛之乾者 取至穢之意 屎橛又作廁籌 淨籌 淨木 廁簡子等 ▲臨濟語錄 上堂云 赤肉團上有一無位眞人 常從汝等諸人面門出入 未證據者看看 時有僧出問 如何是無位眞人 師下禪床把住云 道道 其僧擬議 師托開云 無位眞人是什麽乾屎橛 便歸方丈 ▲五燈會元十五雲門文偃..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 270쪽

【乾城】 祖庭事苑三 乾城 苑法師云 乾闥婆 此云尋香城 謂十寶山間有音樂神名乾闥婆 忉利諸天意須音樂 此神身有異相 則知天意 往彼娛樂 因此事故 西域名樂人爲乾闥婆 彼樂人多幻作城郭 須臾如故 因卽謂龍蜃所現城郭 亦爲乾闥婆城 ▲明覺語錄五 夏雲多奇峰 乾城冷相映 借問諸禪僧 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 269쪽

【乾三長坤六短】 象形乾卦(☰)與坤卦(☷) ▲五燈會元十二大愚守芝 問 不落三寸時如何 師曰 乾三長 坤六短 건삼장곤륙단(乾三長坤六短) 건괘(☰)와 곤괘(☷)를 상형함. ▲오등회원12 대우수지. 묻되 삼촌(三寸; 세 치)에 떨어지지 않을 시엔 어떻습니까. 스님이 이르되 건삼장 곤육단(乾三..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 268쪽

【乾峰一二】 請益錄第五十八則乾峰一二 乾峰示衆云 擧一不得擧二 放過一著 落在第二 雲門出衆曰 昨日有人從天台來 却往徑山去 峰曰 來日不得普請 건봉일이(乾峰一二) 청익록 제58칙 건봉일이(乾峰一二) 건봉이 시중해 이르되 하나를 들면 둘을 듦을 얻지 못한다. 일착을 방과하면 제2..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 267쪽

【乾峰】 唐末曹洞宗僧 生卒年不詳 洞山良价法嗣 住於越州(浙江) 以乾峰一路之公案 與乾峰二光三病之法語 而知名禪林 [傳燈錄十七 聯燈會要二十三 五燈會元十三] 건봉(乾峰) 당말 조동종승. 생졸한 해는 상세하지 않음. 동산양개(洞山良价)의 법사며 월주(절강)에 거주했음. 건봉일로(..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 266쪽

【乾敏證】 淸代臨濟宗僧濟證 字乾敏 詳見濟證 건민증(乾敏證) 청대 임제종승 제증의 자가 건민이니 상세한 것은 제증(濟證)을 보라. ) --> 【乾嚗嚗】 乾燥無味的樣子 形容禪人質直枯淡 少言寡語 ▲宗門武庫 圓悟佛眼佛鑒 同在五祖 一日相謂曰 老和尙(指五祖法演) 秖是乾曝曝地 往往說心說性不得 건박박(乾嚗嚗) 건조무미한 양자(樣子; 모양). 선인의 질직(質直; 질박하고 정직)하고 고담(枯淡)하며 소언과어(少言寡語; 언어가 적음)를 형용. ▲종문무고. 원오와 불안 불감이 함께 오조(五祖)에 있었다. 어느 날 서로 일러 가로되 노화상(오조법연을 가리킴)이 다만 이 건박박지(乾曝曝地)라 왕왕 마음을 설하고 자성을 설함을 얻지 못한다. ) --> 【乾剝剝】 乾燥無水的樣子 ▲如淨語錄上 秋旱上堂 一葉落空索索 天下秋乾剝剝 大衆 若..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 265쪽

【乾明普】 宋代雲門宗僧 住巴陵乾明院 得法於鼎州德山圓明緣密 [廣燈錄二十一] 건명보(乾明普) 송대 운문종승. 파릉 건명원에 주(住)했으며 정주 덕산의 원명연밀에게서 법을 얻었음 [광등록21]. 【乾明寺】 天皇寺于宋代改名乾明寺 詳見天皇寺 건명사(乾明寺) 천황사를 송대에 건명원..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 264쪽

【建立】 設立(敎法) 按禪家提倡平常無事 對于人爲的建立 持批評態度 ▲黃檗傳心法要 言寶所者 乃眞心本佛 自性之寶 此寶不屬情量 不可建立 건립(建立) (교법)을 설립. 안험컨대 선가에선 평상과 무사를 제창하므로 인위적인 건립에 대해선 비평의 태도를 가짐. ▲황벽전심법요. 말한 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 263쪽

【乾龍聖節】 卽乾龍節 ▲宏智廣錄一 開啓乾龍聖節上堂 건룡성절(乾龍聖節) 즉 건룡절. ▲굉지광록1. 건룡성절을 개계하며 상당. 【乾龍節】 宋欽宗誕生日 欽宗四月十三日生 爲乾龍節 ▲列祖提綱錄一圓悟勤禪師 散乾龍節上堂 건룡절(乾龍節) 송 흠종의 탄생일이니 흠종은 4월 13일 생이..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 262쪽

【乾闥婆王獻樂迦葉起舞】 見迦葉作舞 ▲元來語錄十一 乾闥婆王獻樂迦葉起舞 袈裟角上帶些些 撒向閻浮布種芽 最喜琴聲淸入骨 山川隨處綻曇花 건달바왕헌악가섭기무(乾闥婆王獻樂迦葉起舞) 가섭작무를 보라. ▲원래어록11. 건달바왕헌악가섭기무(乾闥婆王獻樂迦葉起舞; 건달바왕이 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 261쪽

【乾闥婆】 <梵> gandharva ①又作健達婆 犍達縛 健闥婆 乾沓和 乾沓婆 彦達縛 犍陀羅等 譯曰香神 嗅香 香陰 尋香行 樂人之稱 又八部衆之一 樂神名 不食酒肉 唯求香以資陰身 又自其陰身出香 故有香神乃至尋香行之稱 與緊那羅同 奉侍帝釋而司奏伎樂 緊那羅者法樂 乾闥婆者修樂 西域..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 260쪽

【巾單】 拭鉢巾 △經律戒相布薩軌儀 比丘受食 跏趺而坐 展巾單於膝上 捧鉢念供養 ▲緇門警訓三 巾單之潔 飮食之盛 건단(巾單) 발우를 닦는 수건. △경률계상포살궤의. 비구가 밥을 받으면 가부하고 앉아서 건단(巾單)을 무릎 위에 펴고 발우를 받들어 공양을 외운다. ▲치문경훈3. 건단..