국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 289쪽 【檢法】 宋尙書省負責檢查執法之事的部門 ▲圓悟語錄二 次拈香 奉爲權府通判朝請檢法 在坐尊官諸衙勳貴 검법(檢法) 송 상서성에서 검사하고 집법하는 일을 부책(負責; 책임을 짐)한 부문(部門). ▲원오어록2. 다음에 염향하여 권부통판ㆍ조청검법(朝請檢法)과 자리에 있는 존관ㆍ여러 .. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 288쪽 【劍龍志】 淸代臨濟宗僧行志 字劍龍 詳見行志 검룡지(劍龍志) 청대 임제종승 행지의 자가 검룡이니 상세한 것은 행지(行志)를 보라. 【劍輪】 一種可以飛擲出去傷人的 遍施鋒刃的輪狀武器 ▲五燈會元八報恩契從 烈士鋒前少人陪 雲雷擊皷劒輪開 ▲祖堂集十一佛日 任汝入海常獻寶 不.. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 287쪽 【劍端祖】 淸代臨濟宗僧達祖 字劍端 詳見達祖 검단조(劍端祖) 청대 임제종승 달조의 자가 검단이니 상세한 것은 달조(達祖)를 보라. 【黔黎】 黔首黎民的合稱 泛指群衆 百姓 史記云 始皇二十六年 更名萬民爲黔首也 ▲祖庭事苑五 子豈不聞始皇坑儒焚書 欲我黔黎歸于淳素 民至于今 咸.. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 286쪽 【劍關子益禪師語錄】 一卷 宋代楊岐派僧劍關子益語 善珙等編 又稱劍關和尙語錄 內容輯錄子益住隆興府興化禪寺 隆興府雲巖壽寧禪寺 福州西禪怡山長慶禪寺等三會之語錄 及小參 拈古 頌古 法語 偈讚 小佛事 卷首載林希逸及環溪惟一之序 今收錄於卍續藏第一二二冊 검관자익선사어록(.. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 285쪽 【撿擧】 亦作檢擧 檢察 揭發(錯誤過失) ▲如淨語錄下 瞿曇臘月八 夜半走出山 賊路羊腸曲 偸心虎背斑 鈍置人天者一番 天童(指如淨)恁麽撿擧 且道 該當也無 검거(撿擧) 또 검거(檢擧)ㆍ검찰(檢察)로 지음. (착오와 과실)을 게발(揭發; 揭露니 들추어냄)함. ▲여정어록하(如淨語錄下). 구담.. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 284쪽 【桀紂幽厲】 桀紂 見上桀紂 幽厲 周代昏亂之君 幽王與厲王的並稱 見周幽周厲之各條 ▲禪林寶訓一 桀紂幽厲昔之人主也 今以其人而比之 而人皆怒 걸주유려(桀紂幽厲) 걸주는 위 걸주를 보라. 유려(幽厲)는 주대 혼란의 군주인 유왕(幽王)과 여왕(厲王)의 병칭. 주유(周幽)와 주려(周厲)의 각 조를 보라. ▲선림보훈1. 걸주유려(桀紂幽厲)는 옛적의 인주(人主)다. 여금에 그 사람으로써 이에 비교하면 사람들이 다 노한다. ) --> 【乞取】 索要 ▲祖堂集六投子 師又拈起笊籬云 乞取鹽錢些子 걸취(乞取) 찾으며 요구함. ▲조당집6 투자. 스님이 또 조리를 집어 일으키고 이르되 염전(鹽錢; 소금을 살 돈)을 조금 걸취(乞取)한다. ) --> 【劍閣】 又稱劍峽 自長安之蜀的要害地 在於今之四川省劍閣縣大劍山小劍山間 守劍門天險 劍閣崢嶸而崔.. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 283쪽 【乞養】 乞求養身 ▲頌古聯珠通集十五 縱饒紹續家門者 半是貧寒乞養兒 걸양(乞養) 걸구하여 양신(養身; 신체를 保養)함. ▲송고연주통집15. 종요(縱饒; 縱然. 설사) 가문을 잇는 자일지라도 반은 이 빈한한 걸양아(乞養兒)다. 【桀紂】 桀(?-前1600) 姒姓 夏後氏 名癸 一名履癸 諡號桀 史.. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 282쪽 【乞師眼睛】 眼睛指正法眼 ▲五宗錄四洞山 雲巖作草鞋次 師近前云 乞師眼睛 得麽 雲巖云 汝底與阿誰去也 師云 良价無 雲巖云 設有 汝向甚麽處著 걸사안정(乞師眼睛) 안정(眼睛; 눈동자)은 정법안을 가리킴. ▲오종록4 동산. 운암이 짚신을 만들던 차에 스님이 앞으로 가까이 가서 이르.. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 281쪽 【乞】 給 ▲祖堂集十一保福 有時上堂云 夜來還有悟底摩 乞个消息 不悟底摩 乞个消息 ▲五燈會元二 明州布袋 師曰 汝不是這箇人 曰 如何是這箇人 師曰 乞我一文錢 걸(乞) 주다. ▲조당집11 보복. 어떤 때 상당해 이르되 밤에 도리어 깨침이 있는가, 소식을 주게나(乞). 깨치지 못했는가, .. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 280쪽 【虔化】 南朝宋大明五年(461) 析寧都虔化(今東山壩鎭大布村) 置虔化縣 [百度百科] ▲五燈會元二十連雲道能 曰 如何是就皮刮毛 師曰 石城虔化 說話廝罵 건화(虔化) 남조 송 대명 5년(46 1) 영도 건화(지금의 동산 패진의 대포촌)를 쪼개어 건화현을 두었음 [백도백과]. ▲오등회원20 연운도.. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 279쪽 【乾稱父坤稱母】 易說卦傳 乾 天也 故稱乎父 坤 地也 故稱乎母 ▲禪林疏語考證二 雖巽得女震得男各由造化 而乾稱父坤稱母曲遂生成 건칭부곤칭모(乾稱父坤稱母) 역 설괘(說卦) 전(傳) 건은 하늘이니 고로 부(父)로 호칭하며 곤은 땅이니 고로 모(母)로 호칭한다. ▲선림소어고증2. 비록 .. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 278쪽 【楗稚】 見犍稚 ▲廣燈錄十五風穴延昭 鷲峰頂上敲楗稚 畢鉢岩中闕一人 ▲禪門拈頌集第六則 薦福逸頌 頭角麟龍衆若干 當時一例受欺謾 法王眞子揮楗稚 直至如今作笑端 건치(楗稚) 건치(犍稚)를 보라. ▲광등록15 풍혈연소. 취봉의 정상에서 건치(楗稚)를 두드리니 필발암(畢鉢岩) 중에 .. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 277쪽 【建初寺】 位於建鄴(江蘇江寧)城外之聚寶門外 爲江南最早建立之寺院 吳赤烏十年(247) 康僧會至吳都建業(南京) 弘揚佛敎時 吳王孫權信服其敎法而創建本寺 竝建阿育王塔 西晉永嘉年間 西域僧帛尸黎蜜多羅 曾於本寺譯出孔雀王經等密敎經典 後歷經宋齊梁陳等南朝諸國 隨朝代之更迭 亦.. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 276쪽 【犍地】 見犍稚 ▲百丈淸規證義記九犍椎 又諸律論 並作犍槌 或作犍椎 槌 音地 羯磨疏中 直云犍地 故五分律云 隨有瓦木銅鐵 鳴者皆名犍地 건지(犍地) 건치(犍稚)를 보라. ▲백장청규증의기9 건추(犍椎). 또 여러 율과 논에 모두 건추(犍槌)로 짓거나 혹은 건추(犍椎)로 지었음. 추(槌)는 .. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01
국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 275쪽 【虔州】 今江西省贛縣 건주(虔州) 지금의 강서성 공현. 【建州】 今福建省建甌 건주(建州) 지금의 복건성 건구. 【虔州微】 唐代西堂智藏法嗣處微 虔州(江西贛州)人 [傳燈錄九] 건주미(虔州微) 당대 서당지장의 법사인 처미니 건주(강서 공주) 사람 [전등록9]. 【建州弘釋錄】 二卷 明代.. 국역태화선학대사전 1책(ㄱ) 2019.05.01