국역태화선학대사전 10책(ㅎ) 808

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 186쪽

【行成】 (?-1655) 淸代臨濟宗僧 字古淵 長樂(今屬福建)王氏 年二十二投辟支崖虗舟薙染 侍黃檗琦 窮硏二載 參金粟通容 於三關語下有悟 職西堂 出住永嘉法通 廣福 天目昭明 末應括蒼連雲 興復衰廢 食指數千 寂後塔於東甌雲峰寺 [五燈全書七十一] 행성(行成) (?-1655) 청대 임제종승. 자는 고..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 185쪽

【行色】 行意 猶指行旅 ▲明覺語錄六 伏枕寥寥情意闌 率寫狂歌贈行色 행색(行色) 행의(行意; 行色). 오히려 행려(行旅)를 가리킴. ▲명각어록6. 복침(伏枕)하고 요료(寥寥)하니 정의(情意)가 다했는데(闌) 대강 광가(狂歌)를 서사해 행색(行色; 나그네)에게 준다. 【行先】 淸代臨濟宗僧 字..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 184쪽

【行森】 (1614-1677) 淸代臨濟宗僧 博羅(廣東)人 俗姓黎 世稱茆溪行森禪師 七歲 棄家從宗寶獨公削髮出家 參學於雲門雪嶠圓信 復參玉林通琇(楊岐下二十三世)於大雄 得嗣其法 隨侍多年 淸代順治十七年(1660) 蒙聖恩召入內廷 師力辭封號 上遂賜呼慈翁 旣歸 隱於浙江杭州龍溪菴 開法弘化 帝..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 183쪽

【行鵬】 淸代臨濟宗僧 字羽尊 孝感(今屬湖北)陳氏 參浮石通賢 久而有契 得膺付囑 住杭州吳山雲居寺 [五燈全書七十七] 행붕(行鵬) 청대 임제종승. 자는 우존이며 효감(지금 호북에 속함) 진씨. 부석통현(浮石通賢)을 참하여 오래되자 계합이 있었고 부촉을 득응(得膺; 받음)했음. 항주 오..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 182쪽

【行峰】 (1619-1697) 淸代臨濟宗僧 字骨巖 烏程(浙江湖州)溫氏 幼業儒 年二十一投舅氏陽山授出家 參玉林通琇得旨 康熙八年(1669) 應命主杭州崇福 遷湖州報恩 有語錄 [五燈全書八十一 揞黑豆集七 正源略集四] 행봉(行峰) (1619-1697) 청대 임제종승. 자는 골암(骨巖)이며 오정(절강 호주) 온씨. ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 181쪽

【行法】 ①淸代臨濟宗僧 字離言 常熟(今屬江蘇)龔氏 年十五出家 初參天童圓悟 悟寂 復參金粟通容 乃得心要 住婁東悟生庵 移超果寺 有離言禪師語錄 [五燈全書七十一 嘉慶松江府志六十三] ②淸代臨濟宗僧 字斯瑞 雲間(上海松江)瞿氏 嗣法箬庵通問 住常熟勝法寺 後繼席杭州理安寺 有語..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 180쪽

【行鉢】 以鉢盂喫粥飯 稱爲行鉢 又公示行鉢排位(略稱鉢位)之名牌 稱行鉢排位榜 행발(行鉢) 발우로 죽반을 먹음을 일컬어 행발이라 함. 또 행발배위(行鉢排位; 약칭이 鉢位)를 공시하는 명패를 일컬어 행발배위방(行鉢排位榜)이라 함. 【行棒行喝】 施行棒擊和吆喝 是禪家 尤其是臨濟宗..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 179쪽

【行謐】 (1606-1665) 淸初臨濟宗僧 或稱本謐 古渝(河北)昌州人 俗姓金 號二隱 幼時卽入本鄕之文筆峰臥佛寺出家 後至金陵參禮東塔之破山海明 又訪謁磬山之天隱圓修 徑山之雪嶠圓信等師 復至天童之密雲圓悟處苦行參究 一夕忽自省發 林野通奇繼圓悟而任通玄寺住持 乃招師爲分座而付法 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 178쪽

【行汶】 ①淸代臨濟宗僧 字履冰 號竺庵 寶慶(湖南邵陽)人 嗣法浮石通賢 住蘇州靈澱 [五燈全書七十七] ②(?- 1660) 淸代臨濟宗僧 字純朴 彭山(今屬四川)瞿氏 初參天童圓悟不契 轉謁林野通奇得法 出住吳江羅漢 晩年投孝豐鉢山 [五燈全書七十九] 행문(行汶) ①청대 임제종승. 자는 이빙이며..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 177쪽

【行模】 淸代臨濟宗僧 字永泰 依萬如通微得法 住宜興龍池 [五燈全書七十二] 행모(行模) 청대 임제종승. 자는 영태며 만여통미(萬如通微)에게 의지하여 득법했고 의흥 용지에 거주했음 [오등전서72]. 【行謀】 淸代臨濟宗僧 字曉雲 楚(湖北)人 參大覺玉林通琇得法 爲覺老侍者 順治十七年..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 176쪽

【幸臨】 敬辭 猶惠臨 光臨 ▲五燈全書五十七逆川智順 明高帝洪武(1368-1398)初 詔徵有道高僧十人 於鍾山建會 師應詔命 陞座說法 上幸臨 慰勞備至 행림(幸臨) 경사(敬辭)니 혜림(惠臨)ㆍ광림(光臨)과 같음. ▲오등전서57 역천지순. 명 고제 홍무(1368-139 8) 초 도가 있는 고승 10인을 조징(詔徵)..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 175쪽

【行履】 行者進退 履者實踐 指日常一切行爲 衲僧行履 佛祖不能窺 外魔不能亂 頭頭物物 擧足下足 都是道之現成 ▲潙山靈祐語錄 仰山云 慧寂卽一期之事 行履在甚處麽 師云 祇貴子眼正 不說子行履 ▲穆菴文康語錄 金仙行履處 步步是紅蓮 행리(行履) 행(行)이란 것은 진퇴며 리(履)란 것..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 174쪽

【行漋】 淸代臨濟宗僧 字石丰 參浮石通賢受印可 住宜興金沙 [五燈全書七十七補遺] 행륭(行漋) 청대 임제종승. 자는 석봉이며 부석통현을 참해 인가를 받았고 의흥 금사에 거주했음 [오등전서77보유]. 【行泐】 淸代臨濟宗僧 井硏陳氏 字退巖 參浮石通賢受法 住湖州演敎 [錦江禪燈十一] ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 173쪽

【行澧】 (1636-1684) 淸代臨濟宗僧 字彌壑 得法於浮石通賢 住蘇州法華 京都西林二刹 [五燈全書七十七 正源略集六] 행례(行澧) (1636-1684) 청대 임제종승. 자는 미학이며 부석통현에게서 득법했음. 소주 법화ㆍ경도 서림 두 사찰에 주(住)했음 [오등전서77. 정원약집6]. 【行路】 行處 行跡 ▲五..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 172쪽

【行童】 同童行 禪宗寺院對稱於尙未得度之年少行者 ▲五燈會元續略四月心德寶 拈拄杖指曰 看看祖師又越山門而來也 喚行童與我卽便逐出 행동(行童) 동행(童行)과 같음. 선종사원에서 아직 득도하지 못한 연소한 행자에 대한 칭호임. ▲오등회원속략4 월심덕보. 주장자를 집어 가리키..